在网上看到这样一篇，觉得很有意思：

大概是2000多年以前，当时还没有行为艺术这一说，一个男子，在江边无目的地走着，穿着怪异，形容枯槁，嘴里不时还自言自语，他既愤怒又不是青年只好叫做——愤老。一个打鱼的认出他来问道：嘿，哥们儿，你不是那个原来经常上电视的三闾大夫吗？怎么现在混的这么背。愤老忿忿道：唉！举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，所以在官场混不下去了。打鱼的心肠挺好，开导他：老哥，都什么年头了，人背不能怪社会啊，得从自己身上找原因，圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不混水摸鱼？众人皆醉，正好方便下手？发展才是硬道理，玩什么深沉？自讨没趣不是？愤老一点没听进去，只认个死理：安能以身之察察，受物之汶汶者乎？安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？后来愤老越来越想不开，当时江边没有好心的民警，他一个猛子扎进汨罗江里再也没有浮上来。

话说这位愤老可不一般，虽然年纪不小，可长得极帅，又打小爱穿奇服，而且作得一手好词，主要作品都收在他的个人专辑【九歌】和【离骚】里，所以有很多“饭屎”，在那个年代属于师奶杀手级的人物。听说偶像跳到江里了，那些中年妇女悲痛欲绝，说什么也不能让自己的偶像让王八给吃了，没别的办法，只好用棕叶包了一些糯米饭，扔到江里，求求那些虾兵蟹将别碰自己的偶像。这后来被人叫做粽子，好事者发现别有一番滋味，就把这门技艺发扬光大，在里面包进了猪肉、红枣、莲子、鸭蛋黄等等，作得地球人都爱吃，自然再也舍不得往江里扔了。纵情口腹之欲不是一件很有面子的事情，所以教科书告诉我们，吃粽子是为了纪念一位伟大的爱国主义诗人。

郭宇宽 : 另类屈原 - 一五一十部落 | My1510

哈哈，有趣， 有趣